Fest in der Liebe bleiben

Wie geht Liebe?

Predigttext Heb 13,1-3

Heb 13,1 Bleibt fest in der brüderlichen Liebe. 2 Gastfrei zu sein vergesst nicht; denn dadurch haben einige ohne ihr Wissen Engel beherbergt. 3 Denkt an die Gefangenen, als wärt ihr Mitgefangene, und an die Misshandelten, weil ihr auch noch im Leibe lebt.

Liebe ist der Dreh und Angelpunkt

  • in der Partnerschaft
  • zwischen Eltern und Kindern
  • die geschwisterliche Liebe
  • Liebe zu denen die uns hassen, die Feidesliebe

Darum sollen wir fest darin bleiben

wie Luther übersetzt

Gegenteil von fest wäre

  • lose
  • unverbindlich
  • flatterhaft
  • beliebig

Viele Angriffspunkte

  • sich selber herausstellen wollen
  • Geltungssucht
  • Neid
  • Altruismus
    • Suche ich mich im anderen nur selber
    • Selbstbestätigung durch die Hilflosgikeit des andern

Liebe, daran entscheidet sich,

  • ob unser Leben gelingt
  • ob unsere Partnerschaft geling
  • ob unser Gemeindeleben gelingt

Liebe, entscheidet sich in der Tat

  • man kann viel darüber diskutieren
  • aber entscheidend ist die Tat

Deswegen mahnt uns unser Text

  • Bleiben
  • nicht vergessen
  • erinnern

Es geht darum, immer wieder neu durchzubuchstabieren, was Liebe ist
Und das ein Leben lang!

Warum Liebe?

Wir sind Gottes Ebenbilder

Gen 1,27 Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau

Liebe ist keine Option.
Fehlen wir in der Liebe, erfüllen wir unseren Lebenszweck nicht.

Frankel: Mensch ist ein geistiges Wesen, er transzendiert sich selbst. Er muss auf etwas außerhalb seiner selbst ausgerichtet sein

Aber Martin Luther schreibt:

Der Mensch ist in sich selbst verkrümmt. Homos incurvatus in se

Der Mensch ist als Sünder auf sich selbst bezogen. Daran zeigt unser ganzer Jammer, unser Schicksal unser Wiederspruch, in dem wir leben.

Christus als wahrer Mensch

Wir brauchen deshalb die Erlösung in Christus
Er ist der wahre Mensch
Er ist das wahre Ebendbild Gottes
Die Liebe in Person
Wir müssen in Jesus Christus neu erschaffen werden, um unsere Bestimmung zu efüllen.
Durch ihn werden wir erneut in den Kraft- und Liebesstrom Gottes hinein, der in uns die Liebe bewirkt.

Eph 2,10 Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, dass wir darin wandeln sollen.
Eph 4,15 Lasst uns aber wahrhaftig sein in der Liebe und wachsen in allen Stücken zu dem hin, der das Haupt ist, Christus,

Soweit die Theorie, der theologische Überbaue, aber....

Wie entsteht die Liebe?

Sie fängt im Kopf an
Und deswegen müssen wir wie unser Predigttext sagt, immer wieder errinnert werden und sollen die Liebe nicht vergessen!
Es geht darum den Blickwinken zu verändern
Umzudenken, Buße zu tun

(Auch die erotische Liebe fängt im Kopf an)

Dieser Mann oder diese Frau könnte zu mir passen
Wie schön wäre es, wenn ich mit ihr oder ihm

  • spazieren gehen könnte
  • oder Händchen halten
  • oder?
    Plötzlich ist da ein Bild eine, Vorstellung da

Die Perspektive Gottes einnehmen

Vater unser, der du bis im Himmel

Nicht nur mein Vater, sondern der Vater aller
Und so heißt es zur Begründung der Feinesliebe

Mt 5,45 Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte.

Was wäre, wenn....

Man könnte das auch eine paradoxe Annahme nennnen.

2 Gastfrei zu sein vergesst nicht; denn dadurch haben einige ohne ihr Wissen Engel beherbergt.

Gäste machen viel Arbeit.
Sie bringen die gewohnte Ordnung durcheinander
Sie werden oft schnell zur Last
Was wäre wenn, dieser Gast nicht nur die lästige Tante ist, die uns besucht, sondern
vielleicht ein Engel
Schwer vorstellbar bei der Tante
Aber man weiß ja nie

ohne ihr Wissen

heißt es ja in unserem Predigttext

in die Haut des anderen schlüpfen

Davon redet auch unser Predigttext

3 Denkt an die Gefangenen, als wärt ihr Mitgefangene,

Auch hier wieder die Vorstellung, was wäre wenn ich selbst gefangen wäre.
Wier werden aufgefordert uns vollständig mit der Lage unseres Gegenüber zu identifiezieren.
Da muss man dann schon etwas Denkarbeit leisten.
Wie wäre dass, wenn ich selbst hinter Gittern sitzen würde.
Würde ich mich über einen Besuch freuen
Was würde mir gut tun.
Das kann man aber in der Theorie nicht herausfinden.
Ich muss zwar kein Verbrecher werden, um ins Gefängnis zu kommen
Aber es ist sicherlich hilfreich, mal im Gefängnis zu besuchen und ihn zu fragen, wie es ihm geht.

wir sitzen alle in einem Boot (Solidarität)

die Misshandelten, weil ihr auch noch im Leibe lebt.

Wir wissen nicht genau, wen der Schreiber hier gemeint hat.
Aber es gibt in jeder Gesellschaft Opfer von psychischer und physischer Gewalt.
Die Begründung ist hier interesant

weil ihr auch noch im Leibe lebt.

Ich würde übersetzen: weil wir selbst noch verletztbar sind
Wir können uns deshalb vorstellen, was es für uns bedeuten würde so mißhandelt zu werden
Und tatsächlich werden, wenn wir Bilder von leidenen Menschen sehen, in unserem Gehrin die gleichen Regionen aktiviert, also wenn wir selber Schmerzen empfinden würden.
Wir können diese Mitgefühle natürlich abblocken. Das geschieht z.B. im Krieg, so dass sich die Spirale der Gewalt immer schneller dreht.
Aber wir können diese Reaktionen auch nutzen, um daraus ein echtes Mitgefühl und Solidarität zu entwickeln

Schlussbemerkungen

Die Diakonie der ersten Christen

Quellen berichten, dass die Christen der ersten Jahrhunderte diese Worte ernst nahmen: Gastfreundschaft wurde hochgehalten, die Gefangenen wurden besucht, und man nahme sich der Kranken und der Opfer von Gewalt an.
Keine leeren Worte also
Und das war auch ein Grund, warum sich das Christentum so schnell verbreitet hat.

Auch Jesus war kein Liebestheoretiker

Heb 5,8 So hat er, obwohl er Gottes Sohn war, doch an dem, was er litt, Gehorsam gelernt.

Es ist sicherlich einer der theologischen Spitzensätze des Habräerbriefes. Und ich erspare ihnen jetzt die Ausführungen, warum das Neue Testament das komplette Gottesbild der antiken Philosophie auf den Kopf gestelt hat.
Der Sohn Gottes lernt
Er macht sich die Hände schmutzig
Er leidet mit uns und für uns
Er durchleidet was Menschsein bedeutet, um mit uns und für uns da zu sein

Gnadenspur

Gnadenspur

Predigtext

5.Mose 7,6 Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott. Dich hat der Herr, dein Gott, erwählt zum Volk des Eigentums aus allen Völkern, die auf Erden sind. 7 Nicht hat euch der Herr angenommen und euch erwählt, weil ihr größer wäret als alle Völker — denn du bist das kleinste unter allen Völkern -, 8 sondern weil er euch geliebt hat und damit er seinen Eid hielte, den er euren Vätern geschworen hat. Darum hat er euch herausgeführt mit mächtiger Hand und hat dich erlöst von der Knechtschaft, aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten. 9 So sollst du nun wissen, dass der Herr, dein Gott, allein Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Barmherzigkeit bis ins tausendste Glied hält denen, die ihn lieben und seine Gebote halten, 10 und vergilt ins Angesicht denen, die ihn hassen, und bringt sie um und säumt nicht, zu vergelten ins Angesicht denen, die ihn hassen. 11 So halte nun die Gebote und Gesetze und Rechte, die ich dir heute gebiete, dass du danach tust. 12 Und wenn ihr diese Rechte hört und sie haltet und danach tut, so wird der Herr, dein Gott, auch halten den Bund und die Barmherzigkeit, wie er deinen Vätern geschworen hat,

Der Liebestest

Wie oft denken sie am Tag an Verordnungen, Gesetze, Terminkalender, todos?

  • Das muss ich noch machen
  • Das darf ich nicht!
    Wie oft denken sie am Tag daran, dass sie jemand liebt?
  • Meine Partner liebt mich!
  • Meine Kinder lieben lieben mich!
  • oder eben Gott liebt mich!

Wie stark sind die Gefühle, die sie dabei haben?

  • Ich schaff das ja doch nicht
  • Jetzt muss ich mich aber sputen
  • Mein Partner ist mir treu, er liebt mich wirklich

Beobachtung: Gedanke der Liebe sind oft sehr oberflächlich, während uns die Gebote so richtig gefangen nehmen, manchmal so gar ärgern!

Allein aus Gnade

Das Gesetz allein nicht weiterhelfen, sondern dass wir noch einen tiefen, inneren Antrieb brauchen, weiß schon der Apostel Paulus

Röm 2,4 Weißt du nicht, dass dich Gottes Güte zur Buße leitet?

Gesetze und Verordnungen allen bewirken nicht. Sie können das Böse vielleicht aufhalten oder eingrenzen. Sie geben vielleicht einen Rahmen vor. Aber sie können niemals unser Herz verändern.
Und Gesetze können vor allem nicht alles regeln und sie schenken vor allem keine Erfüllung.
Sie können so gar uns in Wiedersprüche und Dilemas verstricken, wenn wir uns zwischen zwei Geboten entscheiden müssen.

Beispiel Ehe

Ein gutes Beispiel ist die Ehe
Es gibt einen gesetzlichen Rahmen für die Ehe
Aber wenn die Parnter sich nicht lieben, wird die Beziehung innerlich leer.
Und wenn die Partner anfangen gegeneinder kleinlich aufzurechnen.
Die Ehe ist tatsächlich ein Liebesbund von dem ja auch hier die Rede ist.

Die Spur führt auch ins Alte Testament

Nun sagt man allgemein, dass das Alte Testament "Das Gesetz" ist und im neuen Testament von Gottes Gnade und Liebe die Rede ist.
Aber so ganz ist das nicht richtig.

Es gibt eine Spur der Gnade, die sich vom Neuen Testament ins Alte zieht

Was der Text urspünglich bedeutet

Die Geschichtliche Situation

Die Forschung geht davon aus, dass das 5. Mose in der Zeit es König Josias 640-609 vor Christus entstanden ist
Keine einfache Zeit. Es war eine Zeit des politischen und religiösen Niedergangs.
Josia selbst starb 609 in einer Schlacht mit dem Pharao Necho
Aber Josia war ein frommer König.
Er wollte das Volk Israels von innen her erneuern.
Er reformierte den jüdischen Gottesdienst,, führt das Passahfest wieder ein. Er lehnte die Verehrung fremder Gottheiten radikal ab.
Bei der Renovierung des Tempels wurde ein Gesetzbuch gefunden, das bei vielen Forschern mit mit dem fünften Buch Mose gleichgesetzt wird.
Aber Josia und seine Theologen wussten genau. Nur mit dem Zeigefinger zu drohen nutzt nicht!
Die Menschen brauchen einen inneren Grund für ihren Handeln
Die Menschen müssen sich von Gottes Liebe und Treue getragen wissen

Die Absicht des Textes

Es geht darum, die Identität des Volkes zu stärken

Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott

Diese Idendeität beruht auf der großen Heilstat Gottes

Darum hat er euch herausgeführt mit mächtiger Hand und hat dich erlöst von der Knechtschaft, aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten.

Das Verhältnis von Gott und Volk wird ähnlich einem uns aus dem Mittelalter bekannten Vasallenverhältnis beschrieben:

So sollst du nun wissen, dass der Herr, dein Gott, allein Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Barmherzigkeit bis ins tausendste Glied hält denen, die ihn lieben und seine Gebote halten,

Gott garantiert für die Freiheit des Volkes, verlangt aber im Gegenzug Bundestreue durch das Einhalten der Gebote.

Das Besondere des Textes

Er redet von Gottes Barmherigkeit und Liebe

Nicht hat euch der Herr angenommen und euch erwählt, weil ihr größer wäret als alle Völker — denn du bist das kleinste unter allen Völkern -, 8 sondern weil er euch geliebt hat

Damit weist er über sich hinaus ins neue Testament

Vom Alten zum Neuen Testament

Unterschied zum Neuen Testamentes

Diese Gnade gilt auschließlich Israel
Gegenüber anderen Völkern soll Israel

keine Gnade gegen sie üben

heißte es nur wenige Verse vor unserem Predigtext.
Und das führt dann zu Anweisungen, die wir aus Sicht des Neuen Testamentes nicht mehr für gut heißen können:

  • Es geht um den Befehel zur Ausrottung aller andern Völker im gelobten Land
  • Das Konzept des Heiligen Krieges

Was ist eigentlich beim Neuen Testament anders?

Befreiung aus Ägpten

  • Zentrale Heilstat im Alten Testmant ist der Durchzug durch das Tote Meer
  • Erösung aus der Knechschaft in Ägypten
  • Begründet die Existens des Volkes Israel
  • Zu diesem Volk gehört man durch die Bescheidung
  • Volk wird von der Todesmacht durch das Blut des Passalamms gerettet

Tod und Auferstehung Jesus Christi

  • Zentrale Heilstat Gottes im Neuen Testament: Tod und Auferstehung Jesu
  • Erlösung aus der Knechschaft der Sünde und des todes
  • Begründet die Existens der Kirche
  • Blut Chrisi reinigt uns
  • Wir sind die Taufe in dieses Ereignis hineingenommen, wie wir im Episteltext gehört haben.

Was geschieht eigentlich mit Israel?

Hat Gott seine Bund, von dem wir in unserem Text lesen vergesen
Wir finden dazu die zentralen Aussagen im Römerbrief Kapitel 9-11.
Und Paulus führt alles wieder auf die Gnade zurück:

Röm 9,16 So liegt es nun nicht an jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen.

Und so ist, das was Paulus erlebt, nähmlich dass Gottes Evangelium auch für die Heiden gilt, ein Akt reiner Gnade und Erwählung.
Dies bringt er sehr anschaulich im Bild vom Ölbaum zum Ausdruck

11:17 Wenn aber nun einige von den Zweigen ausgebrochen wurden und du, der du ein wilder Ölzweig warst, in den Ölbaum eingepfropft worden bist und teilbekommen hast an der Wurzel und dem Saft des Ölbaums, 18 so rühme dich nicht gegenüber den Zweigen. Rühmst du dich aber, so sollst du wissen, dass nicht du die Wurzel trägst, sondern die Wurzel trägt dich.

Israel ist also die Wurzel! Und das was im Alten Testament geschehen ist, dient uns als Vorbild

In die Spur der Gnade eintreten

Unterschied zwischen Selbstkontrolle und Selbststeuerung

Wer nur Gesetzt kennt und befolgt, kann sich und andere zwar kontrollieren, aber er steht unter einem Kontrollzwang
In der modernen Persönlichkeitsentwicklung nennt man das den Unterschied zwischen Selbststeuerung und Selbstkontrolle.
Sie beruht auch auf neurologischen Erkenntnisen.
Paulus wusste das auch schon:

2 Kor 3,6 Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig.

Um Gesetze und Verodnungen ohne Zwang zu folgen, braucht es einen tieferen Grund, einen Gnaden oder Liebesgrund!
Dann befolgen wir die Gebote quasi von allein
sponte et hillariter hat Luther gesagt: spontan und fröhlich!
Was kommt also zuerst?
Oder über was sollen wir mehr nachdenken und bestimmen lassen?
Ich komme noch mal auf unsern Eingangstest zurück:
Die Antwort der Bibel ist klar:
Gottes Liebe kommt zuerst, seine Zusage an uns, und wenn wir in dieser Spur der Gnade eintreten, kommt das andere automatisch, dass wir die Gebote befolgen.

Das Gnadenleitbild

Um in diesen Zustand zu kommen, dürfen wir aber nicht bei den Gesetzen anfangen, sondern eben bei der Gnade.
Wir müssen der Gnade in unserem Leben Raum geben
Sie groß werden lassen
Sie lenkt den Blick von unserem eigenen Tun und Versagen hin auf etwas größeres:

7 Nicht hat euch der Herr angenommen und euch erwählt, weil ihr größer wäret als alle Völker — denn du bist das kleinste unter allen Völkern -, 8 sondern weil er euch geliebt hat

Das Bild vom Bund und der Barmherzigkeit und Gottes Güte ist ein Bild der Gnade aus dem AT, dass auch für uns heute noch gilt:
Auch wenn uns in Jesus Christus ein größeres und tieferes Bild gegeben ist.

  • Gott hat mit uns in Jesus Christus den neuen Bund Bund geschlossen
  • Er besiegtelt durch das Blut Christi und wir sind in ihn hineingenomen durch unsere Taufe
  • Dieser Bund beruht nicht auf unseren Leistungen, sondern auf Gottes Liebe - er ist ein Gnadenbund
  • Dieser Bund soll uns leiten und führen. An ihn sollen wir denken und uns von ihm tragen und bestimmen lassen.

    9 So sollst du nun wissen, dass der Herr, dein Gott, allein Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Barmherzigkeit bis ins tausendste Glied hält denen, die ihn lieben und seine Gebote halten

Friede wie Strom

Predigt zum Sonntag Lätare 22.3.2020

Jes 66, 10-14
Freuet euch mit Jerusalem und seid fröhlich über die Stadt, alle, die ihr sie lieb habt! Freuet euch mit ihr, alle, die ihr über sie traurig gewesen seid. 11 Denn nun dürft ihr saugen und euch satt trinken an den Brüsten ihres Trostes; denn nun dürft ihr reichlich trinken und euch erfreuen an dem Reichtum ihrer Mutterbrust. 12 Denn so spricht der HERR: Siehe, ich breite aus bei ihr den Frieden wie einen Strom und den Reichtum der Völker wie einen überströmenden Bach. Ihre Kinder sollen auf dem Arme getragen werden, und auf den Knien wird man sie liebkosen. 13 Ich will euch trösten, wie einen seine Mutter tröstet; ja, ihr sollt an Jerusalem getröstet werden. 14 Ihr werdet's sehen und euer Herz wird sich freuen, und euer Gebein soll grünen wie Gras. Dann wird man erkennen die Hand des HERRN an seinen Knechten und den Zorn an seinen Feinden.

Haben wir einen Grund uns zu freuen?

Liebe Schwestern und Brüder! Der Name des Sonntags scheint sogar nicht in unser jetztige Situation zu passen. "Freuet euch" Und auch unser Predigttext beginnt mit den Worten "Freut euch mit Jerusalem!" Dort wird auch der Grund beschrieben, warum wir uns freuen sollen:

Friede wie Strom

ich breite aus bei ihr den Frieden wie einen Strom und den Reichtum der Völker wie einen überströmenden Bach.

Ein schönes Bild. Ein wichtiges Bild. Es wird ebenfalls in der Offenbarung des Johannes aufgeonommen:

Offben. 22:1 Und er zeigte mir einen Strom lebendigen Wassers, klar wie Kristall, der ausgeht von dem Thron Gottes und des Lammes; 2 mitten auf dem Platz und auf beiden Seiten des Stromes Bäume des Lebens, die tragen zwölfmal Früchte, jeden Monat bringen sie ihre Frucht, und die Blätter der Bäume dienen zur Heilung der Völker.

Ja das ist es was wir jetzt bräuchten, einen Strom des Lebens. Und Bäume des Lebens, die zwöfl mal im Jahr Früchte tragen, in Zeiten der möglichen Verknappung. Einen Strom der die Völker heilt in Zeiten der Pandemie.
Wir als Christen haben solche Bilder. Und sie sind in diesen Zeiten besonders kostbar. Denn sie können Veränderung bewirken. Das sage ich nicht nur, weil ich daran glaube. Auch die Neurologen sagen, dass wir Menschen durch Bilder geleitet werden und das sie unsere weitere Entwicklung bestimmen. Wollen wir uns also nur von den negativen Nachrichten leiten lassen oder von den Bildern die Gott uns schenkt?

Wie bekämpft man ein Buschfeuer?

Es ist nicht die erste Krise dieser Art, die ich erlebe.

2002 in Tansania

Wir waren gerade erst in Tansania angekommen, da war das Land fest im Griff von HIV/AIDS. Die Gemeindepfarrer hatten viel zu tun. Beerdigungen jeden Tag. Doch anders als heute traf es damals vor allem die Menschen mittleren Alters, die Mütter und Väter von Kindern. Und weil die HIV/AIDS durch sexuelle Kontakte übertragen wurde starben oft beide. Zurück blieben elternlose Haushalte mit oft vielen Kindern, notdürftig von den Großeltern oder Verwandten versorgt. Zwischen 10-15% der Kinder waren davon betroffen. Und weil Tansania ein sehr kinderreiches Land ist, gab es in manchen Kirchengmeinden unserer Größe zwischen 100 und 200 Waisenkinder. Waisenkinder die vom Staat so gut wie keine Unterstützung erhielten.

Können wir nichts tun?

"Wir können nichts tun." - das war einer der ersten Botschaften, die ich aus den Gemeinden damals hörte. Denn wir haben ja, wie der Staat, keine finanziellen Mittel. Seit 2003 arbeiten wir daran diesen Satz zu wiederlegen. Denn wir alls Christen haben tatsächlich ein Gegenmittel:

Epidemien verbreiten sich wie ein Buschfeuer

Das bedrohiche an Pandemien wie HIV/AIDS oder Corona ist, dass sie sich rasant ausbreuten, wie ein Buschfeuer und eine Spur der Verwüstung hinterlassen, die zu sozialen Verwerfungen führt. Wie bekämpft man ein Buschfeuer?

Ein Feuer der Liebe anzünden

Man muss ein Gegenfeuer anzünden. im günstigsen Fall löscht dann das selbst angezündete Feuer das Buschfeuer, weil es dem Buschfeuer die Nahrung entzieht. Lasst uns in Zeiten von Corona viele kleine Feuer der Liebe anzünden!

Der Strom des Friedens löscht alle gefährlichen Brände

Oder um im Bild unseres Predigtextes zu bleiben:
Gott uns einen gewaltigen Strom geschenkt: den Strom seines Friedens, seiner Liebe und seiner Gnade. Wir haben als normale Christen zwar nicht die Möglichkeit, das Problem medizinsiche zu lösen. Hier können wir nur dazu beitragen, indem wir die gebotenen Infektionsschutzregeln einhalten. Aber wir haben viele kreative Möglichkeiten um gegen die sozialen Folgen der Krise zu kämpfen: und hier sind die Haupftfolgen Isolation und Einzelkämpfertum.

Diakonische Erweckung in Tansania

In Tansania ist durch die Arbeit von meinen tansanischen Kollgegen und mir eine Art diakonische Erweckung entstanden, die auch jetzt wo HIV/AIDS medizinisch eingedämmt ist und nur noch wenige Menschen daran sterben, das Land und die Kirche dort verändert. Wir haben in den Jahren viele Methoden entwickelt, wie man Waisenkindern effektiv und auch ohne großen Einsatz finanzielle Mittel helfen kann.

Klopapier einmal anders

Wir stehen noch ganz am Anfang der Krise und wir müssen erst kreative Methoden entwickeln, wie wir ihr am Besten begegnen können. Das wird wohl noch einige Zeit dauern, weil vieles erst entwickelt werden muss und manch guter Vorschlag auf Grund der schnellen Entwicklung schon wieder im Papierkorb gelandet ist.
Vielleicht zum Abschluss und Ermutigung eine Geschichte von meiner Frau.

Vorsätzliche Körperverletzung

Man muss dazu sagen, dass meine Frau selbst zu den gefährdeten Risikogruppen gehört. Sie kam gerade vom Arzt und ging einkaufen. An der Kasse bemerkte sie, dass jemand direkt hinter ihr stand ohne Abstand und ohne einen Einkaufswagen dazwischen. Als sie den Herrn höflich auf die Einhaltung der Hygieneregeln aufmerksam machte, hat er ihr vorsätzlich ins Gesicht gehustet und dazu sarkastisch bemerkt: "Muss ich jetzt Angst vor ihnen haben, oder sie von mir." Eine solche Handlung ist nicht nur persönlich stark verletzend, sie seht auch für die Sorglosigkeit und Rücksichtslosigkeit. Es ist gut, dass der Staat hier mit den Ausgangsbeschränkungen gegensteuert.

Wie Martin den Mantel geteilt hat

Am nächsten Tag steht meien Frau wieder an der Kasse. Vor ihr hat ein Mann zuviele Packungen Klopapier aufgeladen. Die Verkäuferin weist darauf hin, dass maximal zwei Packungen pro Käufer erlaubt sind. Meine Frau meldet sich: "Ich brauche auch noch welches" Sie erhält von der Verkäuferin zwei Packungen. Meine Frau hätten nun auf Grund der Ereignisse des Vortags jeden Grund gehabt, nur an sich selber und ihre Gesundheit zu denken. Als sie von hinten aus der Warteschlange hört: "Da haben sie aber Glück gehabt", dreht sie sie sich um und teilt ihr "Glück". Sie reicht einer der Packungen weiter.
Dass die Verkäuferin meiner Frau dann ausgleichend noch eine zweite Packung Klopapier in die Hand gedrückt hat, war erfreulich, aber in der Situation nicht absehbar. Die Geste zählt, und ist ein starkes Gegenzeichen in dieser Situation.
Auf dem Parkplatz winkt das mit dem Klopapier beschenkte Ehepaar meine Frau lächelnd vom weitem zu.

Setzen sie Zeichen der Liebe!

Diese Geschichte zeigt: Es geht also doch in Zeichen von Korona Gegenzeichen der Liebe zu setzen.
Seien sie kreativ!
Halten sie die Hygienereglen ein!
Und lasse sie sich vom Strom der Liebe tragen.
Das wir das immer noch tun dürfen und können ist und bleibt ein Grund zur Freude

Ihr Martin Burkhardt